《传播与社会影响》是加布里埃尔·塔尔德（1843-1904）的选集。塔尔德与孔德、迪尔凯姆齐名是19世纪法国社会学的创始人之一。
本书译自英文版，编选者是当代著名社会学家特里·N·克拉克教授，他执教于芝加哥大学，现任国际社会学会主席。克拉克精心撰写的长篇绪论分10个方面论述塔尔德的成就，系统而详尽地论述了塔尔德的理论框架、核心思想、杰出成就、与迪尔凯姆论战的是是非非，相当于一部塔尔德评传。
其余9章17节涵盖了塔尔德思想的各个方面，社会学、社会心理学、刑法学、犯罪心理学、统计学、传播学界的研究者都可以从中"各取所需"。塔尔德对公众与群众、公众舆论与大众传播的论述至今犹如洪钟巨响，具有振聋发聩的震撼力量。
作者简介
塔尔德(Gabriel Tarde，1843-1904）是西方社会知名的心理学家、统计学家和犯罪学家，他从哲学的角度分析刑法在西方刑法学界独树一帜。
塔尔德1843年3月12日出生于法国多尔多涅（Dordorgne）省的萨尔拉（Sarlat），就学于一天主教学校，在那里学习的哲学和古典文学为其后来的研究方向奠定了基础，后来，塔尔德到巴黎学习法律，1869年他在家乡开始了其地方法官的生涯，直到1894年回到巴黎被任命为司法部统计局局长，1900年塔尔德担任了法兰西学院教授，成为了一名政治学教授，1904年塔尔德法官逝世于巴黎。
作为一名心理学家和哲学家，塔尔德在当法官期内对其审理的刑事案件中所反映的社会问题很感兴趣，1880年他在《哲学杂志》上写出了一系列批判龙勃罗梭（Lombroso）理论的文章，令人信服地批判了龙勃罗梭的天生犯罪论。
塔尔德在其第一部著作《比较犯罪论》中主张犯罪人是职业型的，提出犯罪在本质上是一种社会现象的理论，这一观点在他的《刑法哲学》一书中得到更为详尽的阐述。
塔尔德认为道义责任是刑法哲学的核心和关键，在道义责任问题上存在两种截然相反的理论，自由意志论和社会论，塔尔德在批判以龙勃罗梭为代表的刑事人类学派的同时，试图调和道义责任论与决定论，按照他的观点，可以更好地为犯罪学和刑法学的需要服务。
塔尔德的刑法哲学的最大贡献在于逻辑而信服地证明了，犯罪是一个社会问题，并且必须用社会学的原则和方法解决，公正无私的职业性习惯促使塔尔德对自由意志论和决定论以及其他学说进行调和和综合，从而提出了一个非教条主义的简单明确的责任标准理论，这无论是对犯罪学还是对刑法学都是非常有益的。
目录
英译者
前言
绪论
1.生平
2.冲突的思潮：塔尔德，迪尔凯姆与社会学
3.塔尔德思想的结构：发明，模仿与对立
4.人格，文化与社会结构：信念与欲望
5.方法论，方法与量化
6.精英的起源与功能
7.社会控制与社会偏离
8.公众与群众
9.公共舆论，大众传播与人格影响
10.思想传承：塔尔德思想的扩散
第一章 社会学的性质与范围
1.社会学
2.经济学与社会学
3.社会学，社会心理学与唯社会学论
4.与迪尔凯姆的一场论战
第二章 社会学的一般原理
5.基本原理
6.发明
7.对立
第三章 模仿律
8.逻辑模仿律
9.超逻辑模仿律
10.模仿的过程
第四章 人格与态度的测量
11.信念与欲望
第五章 方法论，方法与量化
12.社会学理论的经验基础
13.量化与社会指标第六章 社会分层
14.精英的起源与功能第七章 社会控制与社会偏离
15.青少年犯罪第八章 集体行为
16.公众与群众第九章 公共舆论，大众传播与个人影响
17.舆论与交谈
